Tous des bêtes

Les animaux complexes communiquent, symbolisent,
possèdent une conscience, font des projets,
souffrent, rusent. Quel est le propre de l’homme ?
Sa singularité suffit-elle à justifier que ce grand
singe massacre et asservisse tous les autres animaux
? L’animal creuse la crise de l’humanisme.

Un macaque refuse d’en électrocuter un autre, quitte à mourir de faim. Après les recherches de Konrad Lorenz sur l’agressivité, Frans de Waal, primatologue, a mis à jour dans ses expériences les comportements de réconciliation, d’empathie, de politique et de morale chez les primates.

Ce texte peut choquer. L’auteur, psychologue
cognitif, compare explicitement les capacités
intellectuelles des grands primates avec celles des
handicapés mentaux. Il trouve les capacités des
singes plus développées. Pourquoi alors écarter
les grands singes – et partant, les animaux – de la
communauté des égaux ?

Un des fondateurs de Greenpeace, le capitaine Watson, a cessé de pétitionner. À la tête du Sea
Shepherd il éperonne les baleinières illégales, fait
la chasse aux braconniers des océans.

Un entretien en plein vent de Georges Marbeck avec Jules Michelet

Massacres routiniers des abattoirs industriels,
massacres des troupeaux suite à la crise de la vache
folle, ainsi nous machinons les bêtes. Nous commençons à comprendre les convergences inquiétantes
entre une hyper-rationalité occidentale dévoyée et les sacrifices antiques.

Culpabilisation, retour du refoulé, l’anthropologue
Jean-Pierre Digard associe l’extraordinaire engouement actuel pour les animaux de compagnie à notre traitement destructeur de la «plèbe animale», les animaux de boucherie. C’est notre manière de conjurer le mal que nous leur faisons.

Des milliers d’animaux souffrent en laboratoire. De nouvelles technologies d’imagerie comme le scanner à rayons X et l’IRM pourraient l’éviter.

Humains, veaux, vaches ou cochons, nous sommes tous pris dans le même processus de destruction de la subjectivité et du nivellement violent de l’individu
au travail. Testé sur l’homme, testé sur l’animal.

L’équation boulimique : la production de céréales
augmente pour nourrir un nombre d’animaux d’élevage qui augmente plus vite que les disponibilités en céréales – lesquelles suffiraient à nous nourrir. La viande, c’est la famine.

Si les pays du Sud adoptent le régime énergétique des pays du Nord, c’est la fin des écosystèmes, du
renouvellement des ressources et des espèces, humaine comprise. Une démonstration de Jared Diamond, l’auteur de Effondrement. Comment les sociétés décident de leur disparition et de leur survie.

Le pari de la renaissance, c’est vouloir rendre
enfin la raison au plus faible. Prendre le risque de naître coyote, ou singe de laboratoire. Naître viande, naître aveugle. Assez humain pour pleurer.
Assez oiseau pour chanter. Se souvenir, et plus
encore. Se porter garant, non du bien-être financier
d’héritiers fantomatiques, mais de la diversité
de la vie. Porter la vie, aussi loin que possible.

Né à Kiev en 1961, Oleg Kulik est connu pour ses
performances choquantes lors desquelles, souvent traîné en laisse, enchaîné, il se comporte en bête. Voici les tables de la loi du fondateur du Parti des Animaux.

Les Français les appellent blatella germanica. Les Allemands les « cafard français », les Russes « les prussiens ». La vermine vient toujours de chez les autres : il faut l’exterminer. Pourtant sans blatte, la culture serait niaise.

Découverte et exploration d’une nouvelle aire du cerveau : le noyau porcineux.