Omment sortir de la contradiction inhérente à la condi- tion féminine. Deux exemples : Cendrillon et Peau d’Âne.
Contes du logis
Le parcours de Cendrillon
par Nicole Belmont
Quand l’amour se rit des serrures
par Jean-Jacques Fdida
De l’ancien ou du nouveau, lequel choisir ?
L’oiseau de lune
par Jean-Michel Doulet
Ou comment un chat a mangé ma maison
Croyances et pratiques autour de la porte
par Claude Lecouteux
Qu’elle soit ouverte ou fermée, la porte est, depuis l’Antiquité, l’objet de multiples rituels.
L’oubli du grenier
par Lydia Gaborit
La maison qui comprend un grenier n’est pas seulement riche d’un espace de plus ; le grenier préserve et révèle une identité familiale et intime qui résonne en nous comme un souvenir d’enfance. Il convient alors de l’ex- plorer pour en découvrir quelques trésors et les emporter avec nous vers l’avenir.
La maison de Baba Yaga
par Natacha Rimasson-Fertin
Bien des créatures que l’on rencontre dans les contes merveilleux ont un habitat étrange : il n’est besoin que de penser à la maisonnette en pain d’épice de la sorcière dans Hänsel et Gretel, dans laquelle les enfants croquent à belles dents avant d’être capturés par la maîtresse des lieux... et la maison de BabaYaga ?
L’impossible clôture de la maison dans les contes japonais
par Philippe Bonnin
Comment les contes japonais intègrent la fragilité de la maison traditionnelle, jamais hermétiquement close.
Objets sans frontières
par Mihaela Bacou
Nos maisons fourmillent d’objets divers venus d’ailleurs. À travers ce que nous en faisons et ce que nous disons d’eux, qu’ont-ils donc à nous révéler sur nous-mêmes ?
Nacer Khemir
Au Musée du Tapis et des Arts textiles de Clermont-Ferrand
