Spirale a 40 ans

Quand on lit l’étude d’Andrée Fortin (Passage de la modernité. Les intellectuels québécois et leurs revues, 1993) sur l’histoire des revues au Québec, on ne peut que s’étonner de son constat : malgré l’ambition de leur projet éditorial, la plupart des revues connaissent une longévité très brève. Revenir vers ces textes programmatiques, c’est regarder de près comment chaque revue s’est définie au moment de sa fondation, mais c’est aussi mesurer, en considérant la durée de chacune, ce qui a constitué, pour son succès ou son échec, les raisons de son rapport à l’époque, à la culture, à la vie intellectuelle de la société. Toutes les revues se veulent « modernes », toutes souhaitent contribuer à l’avènement de la « modernité », et toutes veulent durer, mais peu y parviennent.

D’où vient Spirale ? D’une protestation, de plusieurs lignes à transgresser. Il existe des tabous, des passages à ne pas emprunter. S’en prendre à la critique traditionnelle, pour laquelle des énoncés sur l’écriture restent pure vanité, peut demeurer louable, mais sans danger, insuffisant.

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