Monsieur Gabin

La légende du XXe siècle

Et l'espiègle Audiard

Qu’est-ce qui fait d’un homme une figure sacrée du cinéma populaire ? Pour Jean Gabin, nul doute que l’incarnation de l’esprit français d’une époque, dans ce qu’il a de plus orageux, fin et exigeant, est à considérer. Du légionnaire au bourgeois, de l’homme politique à l’ouvrier, du truand au policier, l’acteur au regard d’acier a tout incarné. Et les réalisateurs, fidèles au plus loyal des comédiens, ont fait la lumière sur une certaine gouaille, un verbe haut qu’il avait à cœur. Les répliques étaient alors signées Jacques Prévert, Jean Renoir, Pascal Jardin…

Le 20 juin 2006, le musée du Quai Branly ouvrait ses portes. Sa création repose sur l’engagement de plusieurs figures majeures, dont Jacques Chirac, Jacques Kerchache et Stéphane Martin. Ce dernier, véritable maître d’œuvre du projet, en assura la présidence de 1998 à 2020. Il retrace ici, avec son talent de conteur, l’histoire de ce lieu qui suscita à ses débuts grimaces et tensions. L’art eut néanmoins le dernier mot.

La tradition kanak ne célèbre pas les anniversaires. Dans cette culture mélanésienne, le temps est infini et circulaire, l’individu se délaye dans la prééminence du groupe. Fruit de l’union d’un Kanak de l’est de la Nouvelle-Calédonie et d’une linguiste née à Paris, Emmanuel Kasarhérou a fait exception pour les vingt ans du musée du Quai Branly-Jacques Chirac qu’il préside depuis 2021. Avec près de 1,4 million de visiteurs par an, dont une large majorité réside en France, ce musée témoigne d’un appétit à comprendre les cultures dans leur diversité et leur vivacité. Ici, il n’en existe pas de hiérarchie. Qu’elles soient d’Amérique, d’Asie, d’Océanie ou d’Afrique, aucune n’est figée, et par le génie des hommes et des femmes qu’elles imprègnent, ces cultures, lointaines pour l’Occident, enchantent le monde, hier comme aujourd’hui. Fenêtre sur l’altérité, le musée du Quai Branly-Jacques Chirac force le regard à se décentrer, à appréhender les œuvres dans une perspective horizontale, universelle.

Marc Ladreit de Lacharrière, membre de l’Institut

Le pari des cultures

Dans un monde traversé par les replis identitaires et les bouleversements technologiques, Patrick Chamoiseau prolonge la pensée d’Édouard Glissant en s’appuyant sur sa philosophie de la Relation. À l’expression « dialogue des cultures », l’écrivain martiniquais préfère celle de créolisation, de « Tout-monde » et de destin collectif. Il plaide pour une poétique de l’altérité susceptible de réinventer notre manière de vivre ensemble.

« Elle écrit comme elle parle… »

Eliya Grondin, lauréate du prix Les Jeunes Voix des Deux Mondes